Rescate desde la oralidad El toltó Pewenche, un arquetipo arquitectónico ancestral, la herencia de los últimos trashumantes de los Andes del Sur

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Rescate desde la oralidad El toltó Pewenche, un arquetipo arquitectónico ancestral, la herencia de los últimos trashumantes de los Andes del Sur
Autor: Dowling Leal, Fernando
Assuntos: Architectural archetype ; Arquetipo arquitectónico ; Arquitetura arquetípica ; Landscape ; Mobilidade ; Mobility ; Movilidad ; Paisagem ; Paisaje
É parte de: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, 2023 (185), p.41-70
Descrição: Orality is one of the most ancient human communicative activities recognised and practised among hundreds of cultures, the Pewenche of the fütamawiza (Andes mountain range) have remained faithful to their oral history, inhabiting their ancestral territories from mobility. Oral tradition is undoubtedly the intangible heritage of nomadic peoples, a reservoir of imaginaries and reality, in which the existence of great works of design in the territory remains alive, those that gave meaning to their journey. Design, a disciplinary field that encompasses a large part of human history and with it the material and immaterial meaning of its existence. Nomadic architecture brings us closer to design from a landscape in movement, the ancestral Pewenche created an architecture adapted for mobility and their territorial identity on the mountain routes. The Pewenche toltó, a nomadic archetype that allowed the “people of the Pewenche” to move beyond their natural borders. It is too recent a discovery for Vernacular architecture to measure its relevance. Its cuneiform form is probably the most innovative “architectural body” developed by indigenous people south of the 34th parallel. Not only because it was the construction that allowed the Pewenche to move through an extreme and adverse geography, but also because it embodied technique and a significant spatial conformation, so much support, envelope, space and efficiency, make this archetype something exceptional. The transhumance of the Pewenche constitutes the current cultural landscape of the Araucanía mountain range, and its itinerant constructions, heirs of the Toltó, are its most vivid representation of that nomadic people of yesteryear... The ethnographic work allowed us to reconstruct their ways of life and occupation, of the seasonal movement of the Invernadas-Veranadas, a legacy of the last transhumants of the Southern Andes. A oralidade é uma das mais antigas atividades comunicativas humanas reconhecidas e praticadas entre centenas de culturas, os Pewenche da fütamawiza (Cordilheira dos Andes) permaneceram fiéis à sua história oral, habitando seus territórios ancestrais a partir da mobilidade. A tradição oral é sem dúvida a herança imaterial dos povos nômades, um reservatório de imaginários e realidade, no qual a existência de grandes obras de design no território permanece viva, aquelas que deram sentido à sua viagem. O design, um campo disciplinar que abrange uma grande parte da história humana e com ele o significado material e imaterial de sua existência. A arquitetura nômade nos aproxima do design a partir de uma paisagem em movimento, o ancestral Pewenche criou uma arquitetura adaptada para a mobilidade e sua identidade territorial nas rotas da montanha. O Pewenche toltó, um arquétipo nômade que permitiu que o “povo do Pewenche” se deslocasse para além de suas fronteiras naturais. É uma descoberta muito recente para que a arquitetura Vernacular possa medir sua relevância. Sua forma cuneiforme é provavelmente o “corpo arquitetônico” mais inovador desenvolvido pelos povos indígenas ao sul do paralelo 34. Não só porque foi a construção que permitiu ao Pewenche mover-se através de uma geografia extrema e adversa, mas também porque incorporou técnica e uma conformação espacial significativa, tanto suporte, envelope, espaço e eficiência, fazem deste arquétipo algo excepcional. A transumância do Pewenche constitui a atual paisagem cultural da Araucanía montanhosa, e suas construções itinerantes, herdeiras do Toltó, são sua representação mais viva daquele povo nômade de outrora... O trabalho etnográfico nos permitiu reconstruir seus modos de vida e ocupação, do movimento sazonal das Invernadas-Veranadas, um legado dos últimos transumanos dos Andes do Sul. La oralidad es una de las actividades comunicativas humanas más antiguas reconocidas y practicadas entre cientos de culturas, los Pewenche del fütamawiza (cordillera de los Andes) han permanecido fieles a su historia oral, habitando sus territorios ancestrales desde la movilidad. La tradición oral es sin lugar a duda el patrimonio inmaterial de los pueblos nómada, un reservorio de imaginarios y de realidad, en ella permanece viva la existencia de grandes obras de diseño en el territorio, aquellas que le dieron sentido en su andar. El diseño, un campo disciplinar que abarca gran parte de la historia humana y con ello el significado material e inmaterial de su existencia. La arquitectura nómada nos aproxima al diseño desde un paisaje en movimiento, los Pewenche ancestrales crearon una arquitectura adaptada para la movilidad y su identidad territorial en las rutas cordilleranas. El toltó Pewenche, un arquetipo nómada que permitió a la “gente del pewen” la movilidad cordillerana más allá de sus fronteras naturales. Constituye para la arquitectura Vernacular un hallazgo muy reciente como para medir su relevancia. Su forma cuneiforme es probablemente el “cuerpo arquitectónico” más innovador desarrollado por pueblo indígena al sur del paralelo 34. No sólo porque fue la construcción que permitió a los pewenche desplazarse por una geografía extrema y adversa, sino porque en ella se plasmó técnica y una conformación espacial significativa, tanto soporte, envolvente, espacio y eficiencia, hacen de este arquetipo algo excepcional. La trashumancia pewenche, constituye el paisaje cultural actual de la Araucanía cordillerana, y sus construcciones itinerantes herederas de los toltó, son su representación más viva de aquel pueblo nómada de antaño… El trabajo etnográfico, permitió reconstruir sus modos de vida y ocupación, del movimiento estacional de las Invernadas-Veranadas, herencia de los últimos trashumantes de los Andes del Sur.
Idioma: Espanhol

Rescate desde la oralidad El toltó Pewenche, un arquetipo arquitectónico ancestral, la herencia de los últimos trashumantes de los Andes del Sur

Dowling Leal, Fernando

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