skip to main content
Visitante
Meu Espaço
Minha Conta
Sair
Identificação
This feature requires javascript
Tags
Revistas Eletrônicas (eJournals)
Livros Eletrônicos (eBooks)
Bases de Dados
Bibliotecas USP
Ajuda
Ajuda
Idioma:
Inglês
Espanhol
Português
This feature required javascript
This feature requires javascript
Primo Search
Busca Geral
Busca Geral
Acervo Físico
Acervo Físico
Produção Intelectual da USP
Produção USP
Search For:
Clear Search Box
Search in:
Busca Geral
Or hit Enter to replace search target
Or select another collection:
Search in:
Busca Geral
Busca Avançada
Busca por Índices
This feature requires javascript
This feature requires javascript
Jan Provoosts Madeira-bebudelsen (1525-1529) : En studie av bildets innhold og funksjon, med s�rlig vekt p� Marias rolle
Tollan, Idar Magne
2007
Texto completo disponível
Citações
Citado por
Exibir Online
Detalhes
Resenhas & Tags
Mais Opções
Nº de Citações
This feature requires javascript
Enviar para
Adicionar ao Meu Espaço
Remover do Meu Espaço
E-mail (máximo 30 registros por vez)
Imprimir
Link permanente
Referência
EasyBib
EndNote
RefWorks
del.icio.us
Exportar RIS
Exportar BibTeX
This feature requires javascript
Título:
Jan Provoosts Madeira-bebudelsen (1525-1529) : En studie av bildets innhold og funksjon, med s�rlig vekt p� Marias rolle
Autor:
Tollan, Idar Magne
Descrição:
SAMMENDRAG I min gjennomgang av Jan Provoosts Madeira-bebudelsen har jeg unders�kt b�de det billeduttrykket Provoost har gitt sin bebudelsesfremstilling og det innholdet som ligger skjult i bildet hans. Bildet forteller om hendelsen som Lukas beskriver, der Maria opps�kes av Gabriel, og der hun tar p� seg rollen som gudef�derske. Bildet er imidlertid ikke utpreget narrativt. Engelen og Maria samhandler ikke, til tross for at de opptrer i en tradisjonell bebudelsessetting. Ogs� i noen andre bebudelsesbilder som jeg har tatt for meg, kan Maria virke litt frav�rende, nesten som i Provoosts versjon, men Gabriel, i egenskap av himmelsk budb�rer, er alltid opptatt av � overbringe sitt budskap. En n�rmere studie av Provoost bilde bekrefter at det bare tilsynelatende formidler historien om Marias m�te med engelen. De to figurene fremst�r i stedet som symboluttrykk for inkarnasjonen, og jeg p�peker hvordan Kristi menneskeliggj�ring, som sentral hendelse i kristen tro, er gitt et spesielt symbolsk uttrykk i Provoosts bilde. Et oppknyttet sengeforheng former en pose som ikke tidligere er gitt en norsk benevnelse. Jeg kaller motivet forhengposen, p� bakgrunn av Susan Koslows engelske ordbruk, the curtain-sack. P� bakgrunn av Koslows omtale av dette ikonografiske uttrykket og Aristoteles� embryologi viser jeg hvordan Provoost ved hjelp av forhengpose-symbolet formidlet Aristoteles� teori om livets opphav. P� den m�ten pr�ver maleren � �forklare� hvordan Den hellige �nd tok bolig i Marias skj�d. Mysteriet med guddommen som steg ned p� jorden og ble f�dt som menneske er imidlertid bare ett av de temaene Provoost behandler i sitt bilde. Han beveger seg ut over selve inkarnasjonen og tar for seg det faktum at Maria selv, if�lge fransiskansk l�re, er et resultat av en ubesmittet unnfangelse. Den blir sett i sammenheng med Marias mange ulike roller i forhold til treenigheten. Det er n�rmest snakk om en �firenighet�, der Maria utgj�r det element som binder sammen treenigheten i dens ulike roller. Men det helt grunnleggende i den forbindelse er Marias fritak fra arvesynden, slik at hun kunne f�de sin s�nn uten at arvesynden ble overf�rt p� ham. Jeg viser hvordan denne del av Maria-l�ren var et stort stridstema i Provoosts samtid, og at det for fransiskanerne var viktig � f� gjennomslag for sitt syn. I den sammenheng omtaler jeg til altertavlers doble funksjon, b�de som v�pen i teologisk strid og som innfallsport til andakt og meditasjon over Marias ulike roller. P� Madeira, dit bildet ble bestilt, hadde imidlertid fransiskanske munker tidlig etablert seg, uten at konkurrerende ordener slo seg ned der. Derfor var det ikke p� Madeira n�dvendig � ta i bruk billedkunsten i kampen om Marias ubesmittede rolle. Provoosts bilde er i sin form derfor ikke et visuelt �kampskrift�. Symbolinnholdet som markerer Marias ubsmittede rolle er snarere sterkt nedtonet. Faktisk er de mange maleriske virkemidlene Provoost bruker for � fremheve Marias renhet s� diskret brukt at de to fl�ybildene tilsynelatende kan oppfattes som en presentasjon av bebudelsen. Og bildets narrrative pregeer s�pass vagt at de to fl�yene kan skilles og plasseres som selvstendige symboler p� inkarnasjonens under. Slik var de en stund plassert i en kirke p� Madeira f�r de igjen ble satt sammen til et enhetlig bebudelsesbilde, i Museu de Arte Sacra p� Madeira.
Data de criação/publicação:
2007
Idioma:
Norueguês
Links
View record in NORA$$FView record in $$GNORA
This feature requires javascript
This feature requires javascript
Voltar para lista de resultados
This feature requires javascript
This feature requires javascript
Buscando em bases de dados remotas. Favor aguardar.
Buscando por
em
scope:(USP_VIDEOS),scope:("PRIMO"),scope:(USP_FISICO),scope:(USP_EREVISTAS),scope:(USP),scope:(USP_EBOOKS),scope:(USP_PRODUCAO),primo_central_multiple_fe
Mostrar o que foi encontrado até o momento
This feature requires javascript
This feature requires javascript