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Idioma:

Realismo e representação na filosofia de descartes

Albertinho Luiz Gallina Franklin Leopoldo e Silva

2003

Localização: FFLCH - Fac. Fil. Let. e Ciências Humanas    (T GALLINA, A.L. 2003 )(Acessar)

  • Título:
    Realismo e representação na filosofia de descartes
  • Autor: Albertinho Luiz Gallina
  • Franklin Leopoldo e Silva
  • Assuntos: Descartes, René 1596-1650; FILOSOFIA MODERNA -- FRANÇA
  • Notas: Tese (Doutorado)
  • Descrição: Este trabalho visa retomar o problema o conhecimento da Natureza na filosofia de Descartes, mostrando que a sua justificação envolve tanto uma discussão sobre a representação quanto uma demonstração da existência do mundo material. Na primeira parte do trabalho mostramos que o conhecimento dos fenômenos naturais requer uma fundamentação metafísica. Esta exigência conduz Descartes a explicitar duas questões fundamentais para sua física: a natureza matemática da estrutura última da realidade material e a natureza representacional do conhecimento, elaborado a partir da percepção das idéias inatas ao espírito humano. Estas duas questões metafísicas tornam possível o desenvolvimento da física, cujo exemplo paradigmático é a explicação mecanicista do fenômeno da visão. Na segunda parte são analisados os argumentos que constituem a justificação do conhecimento humano, especialmente no tocante ao modo como o conhecimento é elaborado e a natureza do objeto conhecido. Ao refutar a possibilidade de um conhecimento direto do mundo exterior e ao provar a existência do sujeito pensante, Descartes mostrou que o conhecimento humano resulta da percepção de idéias. Mas, sobretudo, mostrou que o conhecimento físico da Natureza requer, além da garantia da verdade que depende da existência de um Deus veraz, também a existência de algo exterior e heterogêneo ao pensamento: a existência das coisas materiais. A terceira parte trata de discutir como é possível pensar o conhecimento da
    Natureza, uma vez que a percepção sensível somente contribui ao nível das informações pertinentes ao bem estar do composto espírito-corpo. Contudo, mesmo que a participação da sensação não seja direta, a sua ocorrência permite ao entendimento determinar as propriedades geométricas dos corpos existentes no mundo, as quais servem de conteúdo para as explicações físicas dos fenômenos ) da Natureza. Mesmo sustentando uma concepção realista, as inovações propostas por Descartes lhe permitiram pensar a física como uma ciência cuja representação torna possível o conhecimento quantitativo do mundo natural
  • Data de criação/publicação: 2003
  • Formato: 305 p.
  • Idioma: Português
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