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A presença da África na produção plástica de Emanoel Araújo - Afro-brasileiro e Wilfredo Lam - Afro-cubano
Maria Helena Ramos da Silva Dilma de Melo
1997
Localização:
FFLCH - Fac. Fil. Let. e Ciências Humanas
(T SILVA,M.H.R. 1997 )
(Acessar)
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Título:
A presença da África na produção plástica de Emanoel Araújo - Afro-brasileiro e Wilfredo Lam - Afro-cubano
Autor:
Maria Helena Ramos da Silva
Dilma de Melo
Assuntos:
ARTES PLÁSTICAS
;
ARTES -- CUBA
;
ARTE AFRICANA
Notas:
Dissertação (Mestrado)
Notas Locais:
Programa Interunidades Integração da América Latina (PROLAM) - ECA/FD/FE/FEA/FFLCH/FAU
Descrição:
Nosso objetivo principal nesta dissertação é identificar e analisar a matriz-plástico-estética africana nos trabalhos artísticos do escultor afro-brasileiro EMANOEL ARAUJO e do pintor e escultor afro-cubano WILFREDO LAM. A presença africana aparece na cultura especialmente nas religiões - Candomblé (Brasil) e Santeria (Cuba) - as quais tem orixás similares. O orixá Ogum é essência inserida nas peças de Araújo e Iemanjá - mãe de todos os orixás - está presente na produção artística de Lam. No primeiro capítulo, nosso ponto de vista metodológico está baseado no conceito específico de Baloguin (1977). La transculturación Ortiz (1963) e o contexto histórico latino americano são os temas principais do segundo capítulo. A vida e obra de Emanoel Araújo e Wilfredo Lam são narrados respectivamente no terceiro e quarto capítulos. Nese (1968) mostra o caminho para a compreensão da funcionalidade e natureza desta linguagem plástica visual. Por caminhos diferentes Araújo e Lam recriam a estética afro-brasileira e afro-cubana e navegaram para a mesma direção: a ancestralidade
Data de criação/publicação:
1997
Formato:
201 p.
Idioma:
Português
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