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Leaving traces: Fairy houses, kindness stones, and constructed heritage

Turner, Michelle I. ; Turner, Derek D.

American anthropologist, 2024-03, Vol.126 (1), p.96-108 [Periódico revisado por pares]

Oxford: Blackwell Publishing Ltd

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  • Título:
    Leaving traces: Fairy houses, kindness stones, and constructed heritage
  • Autor: Turner, Michelle I. ; Turner, Derek D.
  • Assuntos: Archaeology ; archaeology of the contemporary ; Cultural heritage ; heritage ; Houses ; Kindness ; leave no trace ; National parks ; Parks & recreation areas ; public land ; Public lands ; Visitors ; wilderness ; Wilderness areas
  • É parte de: American anthropologist, 2024-03, Vol.126 (1), p.96-108
  • Notas: American Anthropologist Vol. 126, No. 1
  • Descrição: The National Park Service and many other federal, state, and local land managers in the US enjoin visitors to “leave no trace” when visiting parks and wilderness areas. At the same time, practices that involve leaving traces—painted rocks, rock cairns, and fairy houses—have become well established on some public lands. Public discussions reveal deep divides in how people view these traces in a time of increased pressures on public lands. This article develops an anthropological analysis of the practice of leaving traces at Mesa Verde National Park, in Colorado, and Machimoodus State Park, in Connecticut. Taking an approach that aligns with recent work on archaeologies of the contemporary, we interrogate the meaning of these material traces and consider how these practices of constructing cultural heritage in spaces perceived as “natural” provide a quasi‐archaeological experience and reenact colonialist processes. Resumen El Servicio Nacional de Parques y muchos otros administradores de tierras federales, estatales, y locales en los Estados Unidos impusieron a los visitantes el “no dejar rastro” cuando visiten parques y áreas naturales. Al mismo tiempo, las prácticas que envuelven el dejar rastro –rocas pintadas, mojones rocosos, casas de hadas– han llegado a ser bien establecidas en algunas tierras públicas. Las discusiones públicas revelan profundas divisiones en cómo las personas ven estos rastros en un tiempo de crecientes presiones en las tierras públicas. Este artículo desarrolla un análisis antropológico de las prácticas de dejar rastros en el Parque Nacional Mesa Verde, en Colorado y el Parque Estatal Machimoodus, en Connecticut. Tomando una aproximación que se alinea con trabajo reciente en arqueologías de lo contemporáneo, interrogamos el significado de estos rastros materiales y consideramos cómo estas prácticas de construir patrimonio cultural en espacios percibidos como “naturales” provee una experiencia cuasiarqueológica y recrea procesos colonialistas. [patrimonio, tierra pública, dejar no rastro, naturaleza, arqueología de lo contemporáneo]
  • Editor: Oxford: Blackwell Publishing Ltd
  • Idioma: Inglês
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