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MAGNETISMO ESPIRITUAL: TORIBIO ROMO SUS RELIQUIAS Y LA EXPANSION TERRITORIAL DEL CULTO/MAGNETISMO ESPIRITUAL: TORIBIO ROMO SUS RELIQUIAS Y LA EXPANSION TERRITORIAL DEL CULTO

Medina Gallo, Cesar Eduardo

Espaço e cultura, 2015-01 (37), p.195

Universidade do Estado do Rio de Janeiro- Uerj

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  • Título:
    MAGNETISMO ESPIRITUAL: TORIBIO ROMO SUS RELIQUIAS Y LA EXPANSION TERRITORIAL DEL CULTO/MAGNETISMO ESPIRITUAL: TORIBIO ROMO SUS RELIQUIAS Y LA EXPANSION TERRITORIAL DEL CULTO
  • Autor: Medina Gallo, Cesar Eduardo
  • É parte de: Espaço e cultura, 2015-01 (37), p.195
  • Descrição: LA IMPLANTACION DEL CULTO A LAS RELIQUIAS Y A LOS SANTOS POR PARTE DEL COLONIALISMO ESPANOL, TRAJO CONSIGO UN MODELO DE CREENCIA PARTICULAR EN EL VIRREINATO DE LA NUEVA ESPANA, EL CUAL SE REFORZO POSTERIOR A ESTE PERIODO Y LA CONFORMACION DE LO QUE HOY SE IDENTIFICA COMO MEXICO. EN EL CASO DE LA REGION ALTOS DE JALISCO, UBICADA AL OCCIDENTE DEL PAIS; LA IGLESIA CATOLICA JUGO UN PAPEL DETERMINANTE EN LA CONFORMACION SOCIO-CULTURAL DE LA POBLACION QUIEN LA DOTO DE UNA IDENTIDAD QUE SE DIFERENCIA A OTRAS ZONAS Y REGIONES DE LA NACION. ULTERIOR A LA REVOLUCION MEXICANA (1910-1921) SURGEN UNA SERIE DE LEYES ANTICLERICALES QUE RECONOCEN LA SUPERIORIDAD JURIDICA DEL ESTADO SOBRE LA IGLESIA, ESTO DERIVO EN UN CONFLICTO ENTRE INSTITUCIONES QUE TERMINO EN UN LEVANTAMIENTO ARMADO POR LOS HABITANTES DE LOS ALTOS DE JALISCO Y EL CENTRO-OCCIDENTE DE MEXICO, EN ESTE PERIODO (1926-1929), SE GESTAN CULTOS POPULARES, DONDE SE DESTACA A TORIBIO ROMO, SACERDOTE ASESINADO DURANTE EL CONFLICTO Y DE QUIEN LA POBLACION LOCAL OBTIENE LAS RELIQUIAS PARA SU VENERACION; ANOS DESPUES LA INSTITUCION CATOLICA OTORGA LA CATEGORIA DE SANTO (ANO 2000). POSTERIOR A ESTE HECHO, SE INICIAN EL AUMENTO EN LOS DESPLAZAMIENTOS HACIA LA LOCALIDAD DE SANTA ANA DE GUADALUPE, PARA LA VENERACION DE LAS RELIQUIAS, Y LOS FLUJOS HAN CRECIDO EN ESCALAS GEOGRAFICAS HASTA CONVERTIRSE EN INTERNACIONALES, DEBIDO AL ALTO INDICE DE MIGRACION HACIA ESTADOS UNIDOS.PALABRAS CLAVE: MAGNETISMO ESPIRITUAL, RELIQUIAS, SANTOS, TORIBIO ROMO.A introducao do culto das reliquias e aos santos pelo colonialismo espanhol, trouxe um modelo de determinada crenca no Vice-Reino da Nova Espanha, que neste periodo era formacao do que hoje e identificado como o Mexico. No caso da regiao de Altos de Jalisco, localizado a oeste do pais, a Igreja Catolica desempenhou um papel fundamental na composicao sociocultural da populacao, lhe dando uma identidade que e diferente de outras areas e regioes do pais. Na sequencia da Revolucao Mexicana (1910-1921), ocorre um levantamento de uma serie de leis anticlericais que reconhecem a superioridade legal do Estado sobre a Igreja. Esse fato levou a um conflito entre as instituicoes, que terminou em um levante armado pelo povo de Los Altos de Jalisco e centro-oeste do Mexico, neste periodo (1926-1929), levanta-se uma serie de cultos populares, que destaca Toribio Romo, um sacerdote morto durante o conflito e a populacao local que obteve as reliquias para veneracao; anos apos a instituicao catolica da a categoria de santo no ano 2000. Apos isso, o aumento da convergencia de peregrinos / devotos para a cidade de Santa Ana de Guadalupe, para a veneracao das reliquias, tem crescido em escalas geograficas, saindo de uma escala local para a internacional, por causa da alta taxa de migracao para os Estados Unidos.Palavras-chave: magnetismo espiritual, reliquias, Santos, Toribio Romo.
  • Editor: Universidade do Estado do Rio de Janeiro- Uerj
  • Idioma: Espanhol
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